Nueva York- Puerto Rico ha sido la cuna de grandes movimientos y talentos que trascienden fronteras con sus propuestas musicales.  De hecho, cada cierto tiempo se desarrollan artistas nuevos que revolucionan la industria de la música. Esta es la historia del grupo urbano de bomba “La Tribu de Abrante”.  La primera agrupación que hace historia en la industria musical fusionando el género autóctono puertorriqueño, la bomba, con notas de reggaetón y hip hop, creando un sonido y ritmo atractivo para los caribeños y los latinos a nivel general.   Hiram D. Abrante, Director musical, Productor, compositor, cantante y fundador nos habla en exclusiva para “El Boom de Estrellas”.

Wow, gran nominación para “La Tribu de Abrante” estar en los premios más importantes de la música, ¿Qué significa para la música autóctona de Puerto Rico y para ustedes?

Estamos emocionados porque al ser nominados damos fe, de  que la bomba no es exclusiva de una época, ni de una cultura. La música tiene el poder de trascender.  Le damos gracias a Dios y a nuestro público que son los que nos dan la fuerza día a día para seguir adelante.   Tantas lágrimas, tantos sacrificios y tantas noches sin dormir ha dado sus frutos.”  Las nominaciones evidencian la trascendencia y revolución en la industria musical que ha generado la agrupación con su música que tiene de base rítmica la tradicional bomba puertorriqueña con un agradable y atractivo giro urbano. 

¿De dónde sale el nombre de “La Tribu de Abrante”?

Pues mira, le pongo “La Tribu de Abrante” más bien porque Abrante es mi apellido y yo trabajo con varios miembros de mi familia. El concepto de Tribu es porque las tribus son  bien cerradas, entonces yo decía: somos una familia musical y aparte yo vengo de un sitio que ha sido muy marginado por muchos años (Loíza) y decidí ponerle “La Tribu de Abrante”.  Para el que no conoce a  Loíza queda en el noroeste de la isla y es el pueblo de mayor concentración de negros y  donde es más fuerte la Bomba, porque fue una de las tribus africanas más poderosas que entró a la isla. Por eso decidimos ponernos  “La Tribu de Abrante”.

 Explícame  de la fusión que has hecho con tu grupo, mezclar la Bomba con lo urbano.

La bomba a mí me encanta, porque me gusta bailarla. Pero me preguntaba, ¿cómo hago yo esto atractivo a los chamaquitos y al que no conoce para que les guste?… Entonces por eso le dimos este giro,  un toque más urbano, letras nueva y fresca sin faltarle el respeto al tambor porque el tambor siempre está presente y el fundamento. En esto estoy bien claro. El fundamento nunca se perderá, pero queríamos darle un atractivo y es como yo digo “una la carnadita a los que no saben”.

¿Tú crees que el reguetón tiene alguna influencia de la bomba?

Siempre lo he dicho, el tambor es la madre y el padre de todo ritmo. Tú puedes cantar lo que sea con un tambor y no solamente con un tambor de bomba, sino con un tambor de lo que sea de cualquier país. En Panamá por darte un ejemplo utilizan el “tamborito”. Puedes escoger la cumbia, el palo dominicano y cantar lo que quieras en un tambor.

¿Cómo te sientes al haber logrado este impacto en tan poco tiempo con tu música?

Mira sinceramente han sido un montón de años trabajando con esto. Muchos músicos y mucha gente me decía “Abrante  ¿tú estás loco?” porque Cortijo lo hizo en su momento y a  Maelo le trataron de coger la música.  Se hizo un trabajo que se quedó ahí sin movimiento. Siempre me decían “si estos grandes maestros no lo lograron, tú no lo vas a lograr”. Entonces yo les decía “yo tengo que continuar lo que empezaron los maestros”.  Lo impresionante es que en tan poquito tiempo ya estamos en todos los rincones de Puerto Rico y el mundo. Ha sido como que bien grande y no ha sido sólo eso, sino que yo veo a las familias enteras, familias completas desde niños de cuatro o cinco años hasta adultos de 70 u 80 años bailando con la música.

¿Consideras que los Puertorriqueños están disfrutando una transición de la bomba tradicional a una bomba urbana?

Es la cosa,  y no es gracias a nosotros.  Yo creo que gracias a la vida y a lo que está pasando porque hoy en día me encuentro con mucha gente en los shows que me dicen “mira yo estoy aprendiendo a tocar tambor, mi hija está aprendiendo a bailar y yo como papá también.

La bomba del sur, la bomba de Mayagüez, son diferentes a la bomba de Loíza. Cada una tiene su regionalismo. De alguna manera la gente hizo su asignación y han dicho: “‘me gusta “La Tribu de Abrante”,  pero yo quiero saber más allá, yo quiero saber en realidad lo que es la bomba tradicional, el por qué y de dónde sale. Yo creo que se ha hecho un buen trabajo.